宋江与三十六个盗贼的故事在《宋史》中有多次记载，甚至还被写入了《徽宗本纪》。而在《水浒传》中，我们会发现洪太尉误走妖魔这一情节并不是虚构的，尽管历史上并没有出现过所谓的洪信，但王耀武的经历却给了我们一些线索：龙虎山和张天师的确存在，至于那些山上封印的坛子里到底藏着什么，是否真的与宋江三十六盗或梁山一百单八将有关，王耀武并没有打开过坛子，自然也无法确认。 1938年冬天，战地记者曹聚仁受七十四军副军长兼五十一师师长王耀武的邀请，游览了龙虎山。在这次游历中，他也像洪信一样，看到了不少神秘的东西。曹聚仁回忆说：在天师府内，我看到许多用符印封住的坛子，张天师告诉我，这些坛子里关着的都是被捉到的妖魔。
展开剩余61%《水浒传》中的宋江实际上并不完全符合历史上的形象，他被写得像强盗的祖师爷。即使是在清末民初，宋江依然拥有很高的威望。比如，孙殿英的厅堂里就准备了两副宋江的画像，而当时的军统少将文强曾亲眼见到，蒋介石来访时会挂上蒋的画像，而平时受香火的，还是宋江。 对于梁山好汉，王耀武有着浓厚的兴趣。于是他半真半假地请求第六十三代张天师打开那些封印的坛子，然而，张天师显然不会答应这样的要求。曹聚仁回忆称，当时王耀武纯粹是开玩笑，如果张天师真的同意打开坛子，他也不敢去看——毕竟在1938年，天下已经够乱了，再放出什么妖魔鬼怪来，可就不好收场了。 王耀武虽然游览了天师府和镇妖井，并且喝了井水，但读者们也许知道，王耀武刚刚在万家岭与日军激战，歼敌四千人，他恨不得将所有的倭寇都封进镇妖井中。 王耀武的龙虎山之行让他十分愉快，但也给我们留下了许多未解的悬念。如果王耀武胆子再大一些，坚持要求张天师打开那些封印的坛子，能否从中放出一群如宋江、鲁智深、武松这样的英雄人物？ 当然，说出放出宋江这样的玩笑话，纯粹是为了调侃。我们还是回头看看《宋史》和《水浒传》原著，也为王耀武的经历弥补一些遗憾。如果小说中的张天师暗指张叔夜，那么被洪太尉下令搬开的石碑、石龟、石板，背后又有什么样的深意呢？ 在我看来，《水浒传》中的公孙胜师父罗真人、梁山首任寨主王伦，以及第二任寨主晁盖，他们与石碑、石龟、石板之间也有着千丝万缕的联系。没有罗真人的指派，就没有智取生辰纲和七星聚义；如果王伦没有驮起石碑，百颗魔星也难以找到合适的落脚地；如果宋江不搬开晁盖的石板，他就无法坐上梁山的头把交椅，自然也就没有后来的招安以及四大战役。 读万卷书不如行万里路，我还未曾亲自去过龙虎山，但我相信，读这篇文章的你们，或许有人曾像王耀武一样，亲眼见过张天师所说的那些封印着妖魔的坛子和镇妖井。 如今，水泊梁山已不再浩瀚，梁山也不再巍峨，只有《水浒传》依旧引人遐思。我虽然学识浅薄，但每当翻开书中的第一章，我就如同陷入了云雾之中。所以，最后我想请教大家：小说中的张天师、被推倒的石碑、石龟和石板，它们背后又藏着什么样的深意呢？
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